|
Saruna ar “18.novembra savienības” biedri Ināru Vilku un ģeoloģi Māru Krūmiņu – sievietēm, kuras 16.martā pie Brīvības pieminekļa iedrošinājās nogriezt lentes lielkrievu fašistu noliktajam leģionārus apvainojošajam vainagam. Par šo faktu policija pret viņām ir ierosinājusi krimināllietu.
DDD: Kas jūs motivē piedalīties 16.marta pasākumos, un kā jūs vērtējat to, ka valsts vara tos neatbalsta? Gluži pretēji, piemēram, iepriekšējā gadā tieši policija izraisīja provokācijas, bet šogad prezidente nāca klajā ar pavisam skandalozu paziņojumu...
Ināra Vilka: Par to, ka 16.marta pasākumos ir jāpiedalās, man nekad nav bijis šaubu. Agrāk par latviešu varoņiem iestājos ar sirdi, tagad tam ir nākusi klāt arī faktoloģiskā izpratne, un mana pārliecība tikai nostiprinājusies. It īpaši pēc mācītāja Gunta Kalmes grāmatas par latviešu leģionu izlasīšanas. Kā kristiete esmu pārliecināta, ka Dievs ir ar mums. 16.marta pasākumos esmu piedalījusies visus gadus.
1998.gadā tika pieņemta Saeimas Deklarācija par latviešu leģionāriem Otrajā pasaules karā, bet, lai izdabātu NATO, iztapīgie varasvīri noliecās zemāk par zemi un nodeva latviešu varoņus... Vienu gan mūsu valstsvīri vēl nav sapratuši – nekad viņi nenolieksies tik zemu, lai kāds neprasītu viņiem nolikties vēl zemāk. Kaklakungiem vienmēr vajadzēs vēl vairāk.
Prezidente pirms 16.marta izteicās, ka tie nebūs Latvijas patrioti, kas ies gājienā. Uz to atbildu, ka tieši tāpat Gorbunovs pļurkstēja 1987.gadā, ka tie, kuri ies pie Brīvības pieminekļa, būs ārzemju apmāti, budži utt.
Māra Krūmiņa: Vara nāk un iet, bet patiesība paliek.
I.V.: Tieši tā! Prezidente VVF, tāpat kā Gorbunovs, vairs nav cienīgi iet pie Brīvības pieminekļa. Viņi to ir apgānījuši.
M.K.: Piekrītu, prezidente jau sen ir mainījusi un nodevusi pat pati savas nacionālās domas, ko viņa kādreiz publiski pirmsprezidentūras laikā izteica.
I.V.: Pirms daudziem gadiem, kad pirmo reizi biju Lestenē, kapu uzraudzei prasīju, vai prezidente ir tur kaut reizi bijusi? Saņēmām noliedzošu atbildi. Tas ir neiedomājami! Prezidentei vajadzēja noliekties šo vīru priekšā un no sirds pateikties, ka viņa izkūlās ar ģimeni no Latvijas dzīva. Šie leģionāri lēja asinis, atdeva savas dzīvības, lai viņa tagad dzīvotu!
M.K.: 16.marta pasākumos piedalos, jo esmu daļa no savas tautas. Tā ir mūsu tautas vēsture. Man nav vajadzīgs, lai man leģionā būtu bijis kāds radinieks vai personīga ieinteresētība. Jo tā ir dziļa netaisnība, kas notikusi pret šiem cilvēkiem. Viņi cieta visu okupācijas laiku, kāpēc viņiem būtu vēl jācieš tagadējās Latvijas laikā? Leģionāri joprojām tiek netaisnīgi tiesāti.
Piedalos atceres pasākumos, jo negribu justies savas tautas un tās patiesās vēstures nodevēja! Negribu būt nodevēja šo cilvēku priekšā. Ja šajās dienās es sēdētu mājās, es nespētu sadzīvot ar šo iekšējo nodevības sajūtu. Valsts vara savus brīvības cīnītājus, leģionārus ir nodevusi. Pati Saeima vēl 1998.gadā pieņēma deklarāciju, un gluži vienalga, vai tā ir spēkā, vai kādi nejēgas to ir atcēluši. Tas neko nemaina.
DDD: Liela daļa latviešu 16.martu uztver vairs ne tikai kā leģiona cīņu piemiņas dienu, bet arī kā protesta dienu pret valsts varas patvaļu.
M.K.: Pilnībā piekrītu! Tieši tāda ir mana sajūta par 16.martu.
I.V.: Jā, es arī tam piekrītu.
M.K.: Īstenībā pēc pagājušā gada notikumiem pie Okupācijas muzeja es vairs nekad nevarētu atļauties nepiedalīties šajā dienā, neiet gājienā! Ja pirms tam šī man bija viena no piemiņas dienām, tad tagad dalība tajā ir primāra. Uzskatu šo par vissvarīgāko no visām dienām. Pagājušā gadā valsts vara parādīja, kam pieder vara Latvijā... Arī jūs taču arestēja!
I.V.: Valsts vara, kušinot latviešus, visai pasaulei apstiprina melīgo informāciju par leģionāriem. Ja pašu kangari to nebūtu pieļāvuši, neviens neiedrošinātos latviešu leģionārus saukt par bendēm.
M.K.: Tādējādi vara parāda savu attieksmi pret latviešu tautu, jo patiesība ir tāda, ka gandrīz visās ģimenēs ir kāds radinieks – leģionārs. Praktiski ikviena latviešu ģimene ir cietusi no staļiniskās varas, pret kuru cīnījās leģionāri.
Es arī iepriekšējā gadā piedalījos 16.marta pasākumos. Biju kopā ar draudzeni, kura, piedzīvojusi tās neiedomājamās policijas provokācijas, teica: “Ja pati nebūtu to redzējusi, nespētu noticēt, ka mūsdienu pasaulē kaut kas tāds vispār var notikt. Tas bija acīm redzamais neticamais.”
DDD: Pastāstiet par to, kas notika šogad. Cik saprotu, kāds provokators, kā vēlāk rakstīja laikrakstā “Diena”, – Jurijs Vasiļčenko, gājiena priekšgalā pie pieminekļa nolika ziedu vainagu ar šīm lentām. Sākotnēji kāda latviešu sieviete tās sasēja uz vainaga aizmuguri mezglā, tad okupantu provokatori tās atkal atkabināja. Vēlāk šo lentu novākšanā iesaistījās pat populārais mūziķis Aivars Brīze. Tad nācāt jūs abas un lentes nogriezāt.
M.K.: Interesanti, ka policijā man parādīja video. Jūsu pieminētā sieviete nebija vienīgā, kas sasēja lentas. Šī operācija atkārtojās vismaz četras reizes, pirms mēs atnācām ar šķērēm. Man ir ļoti žēl, ka tikai pašās beigās vispār sapratām, kas uz šīm lentām ir rakstīts, citādi mēs būtu to izdarījušas agrāk.
Vainags bija īpaša provokācija. Teksta tulkojums bija vairāk kā divdomīgs. Latviešu un krievu variants stipri atšķīrās. Latviešu lentā bija minēts tikai SS, un nevienam latvietim nav tiesības to asociēt ar latviešu leģionu. Tā bija kā zināma bremze, lai ietu šo vainagu nīcināt, taču, kad ieskatījāmies krievu variantā, ieraudzījām tiešu un apvainojošu norādi uz Waffen SS. Latviešu variantā bija teikts: “Atmiņai SS benžu tūkstošiem nomocītiem latviešiem”. Krievu variantā: “V pamjaķ tisači latvijcev zverski zamučenih palačamai Waffen SS”. Mērķtiecīga un apzināta provokācija – apvainojums visiem latviešiem.
I.V.: Viņi apgānīja mūsu tautas pieminekli un nosauca latviešus par bendēm! Lielāku apvainojumu ir grūti iedomāties.
M.K.: Nevienam no šiem krievvalodīgo provokatoriem vispār nav tiesības tuvoties Brīvības piemineklim. Par mūsu Brīvību viņi nav ne kapeiku, ne asins lāsi ziedojuši.
I.V.: Tā bija laimīga sakritība, ka mēs ar Māru gājienā satikāmies, jo bijām ieradušās viena no otras atsevišķi. Pie Laimas pulksteņa, vēl pirms gājiena sākuma, ievērojām Giļmanu, kurš drūzmējās kopā ar citiem vīriem un kaut ko perināja. Esam pat nofotografējušas šīs izdarības. Aizejot pie pieminekļa, ievērojām izgājienus ar lentām.
M.K.: Ināra tik vēl noteica: žēl, ka mums nav šķēres. Un tad es atcerējos, ka man taču somā ir šķēres! Un tālākais notika pašsaprotami. Nevarējām pieļaut tādu zaimošanu.
DDD: Jā, redzējām, kā jūs tās nogriezāt un tad ātrā solī gājāt prom. Es jums devos līdzi, jo vēlējos izteikt atzinību par drosmīgu rīcību un uzaicināt uz interviju. Brīdī, kad jūs abas pie Laimas pulksteņa panācu, mūs ielenca policija un sāka, neko nepaskaidrojot, bīdīt uz busu.
I.V.: Viņu mērķis bija mūs arestēt. Jūs sākāt uzdot jautājumus, un viņi apmulsa.
M.K.: Jā, un vēl mums līdzi nāca fotogrāfs Uldis Briedis. Viņš mūs kā sargs pavadīja pat līdz transportam, jo nevarēja jau paredzēt, vai vēl pēc policijas aktivitātēm nesekos kādas represijas no krievvalodīgo puses.
DDD: Un, kas notika pēc tam?
I.V.: Jau pēc mirkļa man piezvanīja policija un piekodināja lentas neizmest, jo otrā puse noteikti par mums sūdzēšoties... Un tā otrā puse arī sūdzas. Māra ir pratināta jau divas reizes, es vēl tikai vienu.
M.K.: Bet īstenībā šī te policijas sasteigtā aktivitāte man liek aizdomāties. Jo no lentu nogriešanas, līdz aizturēšanai pagāja ne vairāk kā minūte.
DDD: Jā, laika sprīdis bija tiešām ļoti īss.
M.K.: Nepilna minūte bija pagājusi, kad policisti jau zināja, ka pretējai pusei būs iesniegums! Kādā veidā? Piedodiet, bet tas laiks ir par īsu pat vieni telefona sarunai!
DDD: Kā jūs to skaidrojat?
M.K.: Domāju, ka bija policisti, kas jau bija iepriekš sarunāti un uz tādām lietām sagatavoti.
DDD: Pret jums tagad ir ierosināta krimināllieta?
M.K.: Sākotnēji pret mums centās izvirzīt lietu par huligānismu, taču mūsu darbībās nevarēja saskatīt huligānisma pazīmes. Tagad pretējā puse ir izvirzījusi kriminālu prasību par mantas bojāšanu.
I.V.: Es gribētu zināt, ko viņi vispār ar savu mantu darīja pie mūsu tautas īpašuma?! Viņi ar savu “īpašumu” apgāna mūsu tautas svēto mantojumu, Brīvības simbolu!
M.K.: Gribam pateikties organizācijas “Visu Latvijai” valdes loceklim Imantam Parādniekam, kurš apsolīja pats personīgi atrast un arī no saviem līdzekļiem apmaksāt advokāta pakalpojumus gadījumā, ja mūsu lieta nonāks līdz tiesai.
Ināra Vilka: Latvieši ir pārāk toleranti. Krievvalodīgajiem nav nekāda aizture ierasties pie mūsu svētuma – Brīvības pieminekļa un to apgānīt. Bet mēs pie viņu “pirksta” Pārdaugavā neejam.
Māra Krūmiņa: Tomēr kāpēc gan mums tur 9.maijā neaiziet ar līdzīgu vainagu? Varētu jau domāt, kas tur ar mums tādā gadījumā fiziski varētu notikt, bet nenotiks nekas slikts. Ir tikai jāsaaicina prese.
I.V.: Būs precedents. Nevaram mēs, latvieši, tā klusējot noskatīties, kā mums uzkundzējas.
DDD: Nekad neaizmirsīšu, kā pirms diviem gadiem 16.martā policisti centās arestēt kādu aizsargu, kurš bija atnācis uz gājienu formas tērpā. Brīdī, kad šo vīru ielenca policisti un grūda uz policijas autobusa pusi, piesteidzās veca tantiņa – maza mazītiņa – un sāka ar savu spieķīti zvetēt pa muguru policistam, pieprasot, lai liek aizsargu mierā. Policists pagriezās un sāka ar viņu runāties, pa to laiku piesteidzās citi gājiena dalībnieki un galu galā aizsargu no policijas izpestīja. Šos kadrus demonstrēja visās televīzijās un, domāju, neviens nepalika vienaldzīgs, tos redzot. Līdz sirds dziļumiem mani aizkustināja šī maziņā, drosmīgā vecmāmuļa. Ja šādā situācijā policistam ar kādu koku būtu zvetējusi, piemēram, es – jauna meitene, es tūlīt pat tiktu arestēta. Taču tādu māmuļu neviens neiedrošinājās aiztikt.
Dažkārt vecākā paaudze teic, ka esot veci un neko vairs nevarot. Tā tas nav! Ir brīži, kuros tieši viņi pat individuāli var izdarīt daudz vairāk kā mēs, kopā ņemot. Jā tāds specvienības Alfa vīrs būtu iedrošinājies pacelt roku pret šo mazo, veco sieviņu, kas viņam labi, ja līdz pusmugurai varēja aizsniegties, tad būtu skandāls pa visu pasauli!
I.V.: Jā, tas izraisītu taisnīgu sašutumu.
M.K.: Tā jau ir – šādā un līdzīgās situācijās mūsu paaudze var daudz vairāk.
DDD: Tas varētu būt labs ieteikums jūsu un vecākajai paaudzei apvienoties. Ko nevar izdarīt jaunieši, to var viņu vecāki un vecvecāki. Tā ir drosme, uz kuru jāaicina ikviens.
M.K.: Pilnībā piekrītu! Žēl tikai, ka mūsu nav tik daudz, cik vajadzētu. Žēl, ka šie jautājumi nav pašsaprotami ikvienam. Cilvēki laikam vēl nav tik tālu novesti, lai masveidīgi un stihiski turētos pretī netaisnībai un nelikumībām. Maize, desa ir – vairāk nekā nevajag...
I.V.: Jā, tas nu reiz patiešām ir skumji, ka cilvēki sāk domāt par kaut ko vairāk nekā paša vēders tikai tad, kad nevar vairs dabūt pat maizes garozu. Tikai tas lielu daļu apvienotu.
DDD: Mums nav nepieciešama masveida kustība. Vēstures pagriezienus vienmēr ir veidojis mazākums. Arī drosmei nevajag masu. Jums taču, lai nogrieztu lentes fašistu provokatīvajam vainagam, nevajadzēja pūļa atbalstu vai pamudinājumu – jūs pašas drosmīgi gājāt un darījāt!
M.K.: Laikam jau tā tas ir. Mēs nemaz citādi nevarējām rīkoties – gājām un darījām, kas jādara.
I.V.: Sekojām tam, ko liek darīt sirds.
M.K.: 9.maijā latviešiem tomēr ir jāsaņemas! Nevaram ļaut, ka tik ļoti mūsu tautu apsmej un nicina. Mēs, sievietes, iesim, taču nepieciešams, lai tur būtu arī vēl citi latvieši, kas mūs atbalstītu!
Es skatījos internetā video materiālus par iepriekšējo gadu 9.maija orģijām Pārdaugavā. Tur bija video sižets, kā viens žurnālists centās policijai uzrādīt, ka tiek pārkāpts likums: tiek atklāti dzerts uz ielas, stāv vaļējas pudeles, ir izlikta aizliegtā PSRS atribūtika un Staļina bildes, tiek zaimoti Latvijas valsts simboli. Taču policisti uz to visu nereaģēja, viņi tikai atgaiņājās no šī žurnālista, kurš norādīja uz atklātām nelikumībām un sūtīja viņu vērsties policijas preses centrā. Kad tika uzdots jautājums, kā sazināties vai atrast to preses centru, policisti atbildēja, ka viņi to nezinot. Tad sūtīja žurnālistu pie policijas priekšnieka, kuru neviens nevarēja atrast. Bija redzams, kā policija izrādīja pilnīgu neieinteresētību un vienaldzību.
I.V.: Jā, tas tiešām bija dīvaini. Likās, ka policisti ir pilnībā 9.maija svinētāju pusē un izliekas neredzam visas viņu nelikumības.
M.K.: Nebrīnīšos, ja 9.maijā mūs iegrūdīs policijas mašīnā, kurā goda vietā būs Staļina bilde.
DDD: 9.maijs ir ļoti labs datums, kurā visiem latviešiem ir pilnīgas tiesības un pat pienākums publiski izteikt protestu, sērot un pie Okupācijas pieminekļa nolikt sēru lentas un vainagus komunistiskā genocīda upuru piemiņai.
I.V.: Tieši tā. Pret mūsu tautu ir noticis genocīds, kas turpinās joprojām.
M.K.: Jā, paldies Dievam, vēl neesam visi nomiruši, kas to zinām un atceramies.
I.V.: Krievu imperiālismam nekad nebūs gana. Viņi taču pat prezidenti, kas skraida uz Maskavu, karikatūrās attēlo kā esesieti.
M.K.: Bet prezidente ir gatava pat daļu Latvijas upurēt, lai tik Putins viņu pieņemtu.
I.V.: Saeima jau sen kā kļuvusi par pastāvīgu, neatkarīgu organismu, kam vienaldzīga tauta un tās vajadzības. Un tie daži cilvēki, kas tur iekļūst un cer patiešām strādāt tautas labā, arī ar laiku izsīkst un apklust.
M.K.: Piemēram, Visvaldis Lācis. Viņš varbūt cerēja, ka no lielās tribīnes kāds to sadzirdēs, taču patiesībā jau viņš tur neko nevar panākt. Tieši otrādi, viņa dēļ daudzi cilvēki nobalsoja par galīgi nenacionālu, faktiski nederīgu un nevajadzīgu partiju.
I.V.: Pilsonības dāļāšana, valodas neaizsargāšana, pašu algu paaugstināšana un klaja ņirgāšanās par cilvēkiem... Un, ja kāds nacionāli domājošs cilvēks kaut ko iebilst, tad viņu galu galā izslēdz no partijas – kā to izdarīja Tautas partija ar Aleksandru Kiršteinu.
Vispār man ir ļoti žēl, ka Pilsoņa kongresa laikā mums nebija šādu jauniešu kā Latvijas Nacionālajā frontē un “Visu Latvijai!”. Tad, iespējams, viss šodien būtu savādāk.
DDD: Tajā laikā cilvēki uzticējās valsts vadītājiem un Atmodas ideāliem, neticēja, ka viņi tiks apmānīti un piesmieti. Šobrīd protestējam, jo skatāmies uz situāciju objektīvi, novērtējam sekas.
M.K.: Jā, jūs esat mūsu nākamā paaudze, tajā laikā jūs visi bijāt vēl bērni vai pusaudži. Tikai uz jums mēs vēl ceram.
DDD: Jūs esat laikraksta “DDD” lasītājas – vai atbalstāt dekolonizāciju?
M.K.: Bez šaubām! Tās visas ir absolūti tiesiskas lietas. Ne jūs, ne mēs neprasām neko prettiesisku. Prasība un tiesības uz dekolonizāciju, deokupāciju ir starptautiskos dokumentos pieņemtas un izteiktas. Pēc lietu taisnības dekolonizācijai ir jānotiek!
I.V.: Būtu ļoti interesanti, ja, piemēram, tēvzemieši atjaunotu savu atmiņu un izvilktu no aizmirstības paši savas deklarācijas un partijas programmu, kurā arī ir izteikta prasība pēc dekolonizācijas.
Bet, ja turpinām runāt par ideālu nodošanu, tad manās rokā nonāca Pasaules Brīvo latviešu apvienības foruma izdevums (Nr.9; 1997.gada decembris), kurā pārpublicēti foruma materiāli. Seminārā par tēmu “Tautu nacionālā pašapziņa – problēmas un iespējas” izteikušies daudzi cilvēki, uzrunu ir teikusi arī mūsu tagadējā prezidente, ko uzskatu un saucu par tautas pamāti, ne māmiņu. Tālāk citēju VVF: “Man jāatzīstas, ka es nezinu nevienu pašu agrāko, kādas lielvalsts koloniju, kas būtu paturējusi savu iekarotāju uzvaras pieminekli, un, kas vēl būtu gatava izdot lielas naudas summas, lai to sakoptu un saglabātu. Citur tas tiktu uzskatīts kā vispār neiedomājams pašapziņas un pašlepnuma trūkums”.
M.K.: Un, ko viņa tagad dara?! Rīkojas pilnīgi pretēji saviem vārdiem.
I.V.: (smejas) Tā tas ir, taču varu visiem policistiem, kas mani pratina teikt, ka esmu iedvesmojusies no šī citāta, tādēļ 16.martā izdarīju to, ko izdarīju! Tas būtu pašapziņas trūkums, ja es tā nebūtu izdarījusi.
Esmu ļoti pateicīga mācītājam Guntim Kalmem par viņa grāmatu “Jums – izsūtītajiem, leģionāriem, nevienaldzīgajiem – paldies!”. Ja pēc tās izlasīšanas cilvēkam sāpēs par mūsu tautas likteni neasiņo sirds, tad uzskatu, ka viņš dvēselē ir miris. Guntis Kalme ar savu grāmatu man atvēra sirdi un acis. Esmu nelokāmi pārliecināta, ka Dievs ir ar mums, un mūsu pusē ir Taisnība!
Es esmu apbruņota ar zināšanām, ko ieguvu arī no Visvalža Lāča un Ulda Ģērmaņa grāmatām. Tā ir mana reliģiskā un politiskā pārliecība.
M.K.: Aicinu latviešus nebūt kūtriem. Mūsu pašu rokās ir mūsu tautas liktenis.
Intervēja Ilze Liepa
|